Aakhar Khat: काश मैं भी चंदन होता...

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देखिए ना सरकार : बिहार की इस चीनी मिल में आई है जान

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2005 में बिहार के सफर पर एक शख्स निकला था। नाम है दीपक यादव। इस क्रम में ट्रेन से कई देशों का भ्रमण कर चुके दीपक ने बिहार के अभिन्न अंग चम्पारण की हरियाली देखी थी। हरियाली से भरे इस इलाके में लोगों की झोपड़ी, खपरैल घर और लोगों तन पर पड़े कपड़ों को देखा था। उस समय इस युवक को बात का एहसास हुआ था कि तमाम संभावनाएं होने के बावजूद आर्थिक संरचना के अभाव में बिहार और इसके अभिन्न अंग चम्पारण का समग्र विकास नहीं हो पा रहा है। फिर बिहार के संदर्भ में सोचा और यहां इंडस्ट्री लगाने की प्लान में लगे। वजह साफ - एक तो बिहार हरियाली के मामले में पंजाब व अन्य राज्यों से बेहतर है। फिर यहां की जो आबादी है वह भोली है। यहां के लोग मेहनती हैं। फिर दीपक ने यह ठाना कि अहिंसा की प्रयोगस्थली चम्पारण में बिहार और चम्पारण की विकास गाथा लिखी जाएगी। इसके लिए प्लान भी बनाने लगे। इसी बीच दिल्ली में मिल गए तिरुपति सुगर मिल, बगहा के पूर्व मालिक मनोज पोद्दार। मनोज ने दीपक को बताया मिल पूरी तरह से अंतिम सांसे गिन रही है और वे मिल को बेचना चाहते हैं। एक ऐसे हाथ में, जो किसानों के बकाए का भुगतान दे सके और मिल को बेहतर स्थि...
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काश मैं भी चंदन होता...

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काश मैं भी चंदन होता। सांपों के संग खेलता। फिर भी चंदन होता। मैं जो चंदन होता। पत्थर पे पिस जाता मैं। लोग लगाते माथे। देवों के सिर चढ़ता। खुद पर मैं इठलाता। सांपों के संग रहा मैं। सांपों के संग खेला। सांप रहे लिपटे मुझसे। मैं भी उनमे खोया।। ए सर्प बड़े जहरीले निकले। खूब रहे लिपटे मुझसे। विष छोड़ जलाया तन। मेरा क्या मैं चंदन था। मैने सब विष ग्राह्य किया। फिर भी विषधर न हुआ। मैं जो विषधर बनता। ना लोग लगाते माथे। ना देवों के सिर चढ़ता। काश मैं भी चंदन होता।
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आदमी समाज और समाज की फितरत

मैं बहुत छोटा था। गांव में पारिवारिक परंपरा के अनुसार बचपन गुजर रहा था। उस समय मेरी उम्र तकरीबन छ:ह सात साल की थी। मेरे दादा परिवार व समाज की परंपरा से मुझे वाकिफ कराते थे। उस समय मेरे यहां जमींदारी पूरी तरह तो नही, लेकिन उसकी ठसक जरूर लागू थी। मेरे दरवाजे पर आने से पहले लोग थोड़ी दूरी पर अपनी छतरी माथे से उतार लेते थे। दरवाजे पर आने के साथ जूता या चप्पल जो भी हो खुल जाता था। आवाज आती थी मालिक बानी। परिवार के सदस्यों को छोड़ किसी की भी हिम्मत नहीं होती थी कि वह दरवाजे पर लगी जंजीर बजा दे। मैं यदि स्कूल से लौटा रहता था तो खट दरवाजे पर जाता था और मौके पर गंदे कपड़े में लिपटे लोग बउआ कहकर गोद में ले लेते थे। अभी ठीक से बात कर पाता कि घर के बड़े बाहर आ जाते थे और वह गरीब मुझे अपनी गोद से उतार देता था। मानों जैसे भरत महरा को सांप सूंघ जाता था। भरत महरा कोई और नहीं थे मेरी बैलगाड़ी के गाड़ीवान थे। एक बार मैने पूछा कि भरत चाचा आप नीचे जमीन पर क्यों बैठते हैैं। तो वे बताते थे कि एकरा ला कोई बोलेला ना। इ हमनी के बाप दादा के सिखावल बात ह। रुउरा परिवार के लगे काफी जमीन बा रउरे जमीन में सबके जीवन ...
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